爐峰山

爐峰山，俗稱(chēng)小金鼎，因山形酷似一香爐而得名，位于磁縣陶泉鄉境內。爐峰山極頂海拔1088米，遠望山勢起伏，層巒疊翠，近觀(guān)似刀劈斧砍，飛崖陡峭。

從山底爬爐峰，山路陡峭，素有“小鬼道”之稱(chēng)，可體驗登山之險。至極頂，過(guò)天橋，置身觀(guān)日臺，望漳河襟帶，觀(guān)林海霧嵐，看日出日落，凡到過(guò)爐峰山的人無(wú)不感嘆：“早知爐峰能觀(guān)日，何必奔波到泰山”。 

從東側進(jìn)山,山腳下有紀念藥王孫思邈的“藥王廟”，孫思邈是唐朝著(zhù)名醫學(xué)家，他的《千金方》奠定了我國醫藥學(xué)的基礎。孫思邈對醫道有獨到的見(jiàn)解，傳說(shuō)孫思邈活了102歲（也有說(shuō)是141歲），是古代少有的長(cháng)壽星，他醫德高尚、醫術(shù)高明，是中國乃至世界歷史上著(zhù)名的醫學(xué)家和藥物學(xué)家，是歷代醫家和百姓推崇的德藝雙馨的偉大代表人物。為紀念他曾在磁州救助了無(wú)數苦難的民眾，百姓自發(fā)捐資修建些廟。廟中供奉孫思邈溜金雕像，神態(tài)安詳，栩栩如生，每日里進(jìn)香者絡(luò )繹不決。廟內還存有孫思邈藥典一部，系無(wú)價(jià)之寶。

過(guò)藥王廟，拾級而上，200米至山腹腰處，有隋代建筑“流泉寺”。雖經(jīng)數百年，仍完好無(wú)損。流泉寺是典型的北方寺院建筑結構：雙層疊檐、構檐斗拱、雕梁畫(huà)棟。寺內有泉，長(cháng)年不涸，俗稱(chēng)流泉。百姓多在此進(jìn)香膜拜，乞求風(fēng)調雨順，農業(yè)豐收。

過(guò)去流泉寺，就是著(zhù)名的二十八盤(pán)了，比泰山十八盤(pán)還多了十盤(pán)，其長(cháng)則遠遠超過(guò)了泰山十八盤(pán)，總長(cháng)近八百米。這二十八盤(pán)時(shí)緩時(shí)陡，愈走愈陡，最陡處非常艱險，其坡度若有70度余，人爬其上，真有后翻之慮，當地人稱(chēng)它為“小鬼道”。二十八盤(pán)，一盤(pán)接一盤(pán)，一盤(pán)緊過(guò)一盤(pán)。沒(méi)有十分堅強的毅力和足夠的思想準備，多半不過(guò)五六盤(pán)，便只好“望峰興嘆”了。

爬過(guò)猿猱愁攀的“小鬼道”，既到南天門(mén)，越南天門(mén)，是羚羊不躍“小天橋”：過(guò)南天門(mén)百米，有一峽谷擋住去路，峽谷如同斧劈一樣，兩岸直壁而上，絕壁峭崖，萬(wàn)分奇險。兩壁之間，唯一小橋連接，人稱(chēng)“小天橋”。小天橋寬不過(guò)一米，立在橋上，如同站到天上一般，沒(méi)有過(guò)人的膽量，不敢登足。

躍過(guò)“小天橋”，便達到了爐峰上的極頂。立于頂，腳踏祥云、手扶金星、看萬(wàn)松含首、觀(guān)群峰爭翠，如入仙境。小金頂上有明代建筑“五龍宮”，頂下絕壁半腰有“五龍洞”，非攀崖好漢不能入其洞，洞內有滴泉，其水雖不泉涌，但長(cháng)年滴注，遇雨不急、遇旱不涸，不急不慢不燥不衰，其聲若珠落玉盤(pán)，其色似瑜映霞光，為爐峰奇觀(guān)之一；五龍宮之東20米，有觀(guān)日石，可同坐百人，因年代久遠，無(wú)數人坐玩焉，其石光可鑒人，坐其上可朝觀(guān)日出、晚觀(guān)日落。云海日出尤為壯觀(guān)：茫茫云海，一輪紅日緩緩升起，羞怯怯半遮紅顏，突然間搏而起，霞光萬(wàn)道，山峰、云海、叢林、奇石，是物盡染。一時(shí)，天地山河一片彤紅，其勢勝泰山觀(guān)日遠矣，為爐峰奇觀(guān)之二，有詩(shī)證曰：“來(lái)到小金頂，何必登泰山”。爐峰山上還有一奇觀(guān)，那就是觀(guān)峰，登峰西望，山巒起伏。山巒間，遠遠地看到，一美人沉睡于群峰之間，眉目清秀，乳峰突起，身段姣好。仿佛此美人偏愛(ài)爐峰山的秀美，長(cháng)住于此，觀(guān)景累了，臥峰而眠。美人啊，你怎么忘了山間風(fēng)寒，連衣被都沒(méi)有蓋呢？此爐峰奇觀(guān)之三也。 

爐峰山，峰奇，山秀，水美，為天下美山，世之奇觀(guān)。

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