不久前，中國南京入選了“世界文學(xué)之都”。此前，美國愛(ài)荷華、英國愛(ài)丁堡、澳大利亞墨爾本也入選此列。在認定“世界文學(xué)之都”過(guò)程中，聯(lián)合國教科文組織一直遵循著(zhù)自己的標準，其中突出的一條就是創(chuàng )意寫(xiě)作的實(shí)踐品格——
參照歐美模式的創(chuàng )意寫(xiě)作，在中國大陸落地生根以來(lái)，一直在中文學(xué)科里“孕育”“生長(cháng)”“深耕”和“變異”。已經(jīng)招收創(chuàng )意寫(xiě)作研究生（專(zhuān)業(yè)或方向）的高校，除了極少數的首批創(chuàng )生高校之外，大多數都把創(chuàng )意寫(xiě)作掛在文藝學(xué)、中國現當代文學(xué)或新聞學(xué)之下招生。創(chuàng )意寫(xiě)作基本上被放在中文學(xué)科里考量。盡管有高校也把創(chuàng )意寫(xiě)作作為藝術(shù)碩士來(lái)招生，但在培養體系和教學(xué)方式上依然沿襲的是中文學(xué)科的歷史慣性。不過(guò)，創(chuàng )意寫(xiě)作在中文系里的發(fā)展似乎遇到了問(wèn)題。
追溯創(chuàng )意寫(xiě)作的本源性意義
2015年到2016年間，我第二次來(lái)到美國愛(ài)荷華大學(xué)訪(fǎng)學(xué)創(chuàng )意寫(xiě)作。有個(gè)問(wèn)題一直縈繞心頭：創(chuàng )意寫(xiě)作當初為何要從英語(yǔ)系分離出來(lái)？
答案看似很簡(jiǎn)單。比如說(shuō)為了更好地發(fā)展創(chuàng )意寫(xiě)作，創(chuàng )意寫(xiě)作獨立出來(lái)體現了英語(yǔ)國家對這個(gè)學(xué)科的重視等。但問(wèn)題似乎又沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。從某種意義上說(shuō)，愛(ài)荷華大學(xué)的英語(yǔ)系類(lèi)同于國內大學(xué)的中文院系，學(xué)科發(fā)展的重點(diǎn)在于英語(yǔ)文學(xué)研究和英語(yǔ)語(yǔ)言研究。按照一般邏輯推理，創(chuàng )意寫(xiě)作學(xué)科在英語(yǔ)系發(fā)展不是更好嗎？就像國內幾乎所有高校都把創(chuàng )意寫(xiě)作放在中文院系一樣。
美國創(chuàng )意寫(xiě)作從英語(yǔ)系剝離，是創(chuàng )意寫(xiě)作學(xué)科本身的發(fā)展意志和學(xué)科品格決定的。的確，英語(yǔ)系或者說(shuō)文學(xué)系是創(chuàng )意寫(xiě)作的母體，而且在創(chuàng )意寫(xiě)作的長(cháng)期發(fā)展過(guò)程中，文學(xué)院系給予創(chuàng )意寫(xiě)作極大的營(yíng)養供給，而且創(chuàng )意寫(xiě)作最廣為所知的表現形態(tài)即是文學(xué)。這也是國內高校普遍在文學(xué)學(xué)科內創(chuàng )生和發(fā)展創(chuàng )意寫(xiě)作的一個(gè)重要考量。但國內創(chuàng )意寫(xiě)作從創(chuàng )生發(fā)展到今天，十年的道路探索到了一個(gè)關(guān)鍵的當口。于是，有必要提出這樣的問(wèn)題：下一個(gè)十年的創(chuàng )意寫(xiě)作是否還應該如此這般往后發(fā)展？今天應該如何界定創(chuàng )意寫(xiě)作的學(xué)科本性？
長(cháng)久以來(lái)，我們對文學(xué)的認識多止步于理論。從大學(xué)的文學(xué)院系現有架構來(lái)看，也基本上是把文學(xué)作為一種“理論”來(lái)對待的。這體現在所開(kāi)設的課程上。其課程體系大多都是由文學(xué)史、文學(xué)理論、語(yǔ)言知識等構成，寫(xiě)作在其中所占的比例微乎其微。即便開(kāi)設了寫(xiě)作課程，也是把寫(xiě)作作為理論知識來(lái)講授。從文學(xué)院系的培養目標來(lái)看，也多是把培養文學(xué)的理論研究人才作為主要的目標，鮮有突出創(chuàng )作實(shí)踐人才培養者。這當然和大學(xué)考評體系有關(guān)，也和辦學(xué)主體對大學(xué)文學(xué)院系的錯位認知有關(guān)：文學(xué)理論研究是容易進(jìn)行指標考核的，文學(xué)創(chuàng )造能力卻是難以量化的。從文學(xué)系的培養效果來(lái)看，確實(shí)也是理論研究方面所取得的成績(jì)最大，成效最好。從文學(xué)系對教師和學(xué)生的評價(jià)來(lái)說(shuō)，也是側重于學(xué)術(shù)研究和論文課題的理論形態(tài)。
創(chuàng )意寫(xiě)作一開(kāi)始在美國愛(ài)荷華大學(xué)的創(chuàng )生其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是要培養一批會(huì )寫(xiě)自傳的老兵，其著(zhù)眼點(diǎn)也不在于什么高深的文學(xué)理論，而是直接瞄準這批特殊人群的就業(yè)崗位。它不是要培養理論研究者，更談不上創(chuàng )意寫(xiě)作學(xué)科建構。結果和事實(shí)說(shuō)明，創(chuàng )意寫(xiě)作這一本源意義的追求在愛(ài)荷華大學(xué)是實(shí)現了的，所確立的培養目標也達到了。創(chuàng )意寫(xiě)作誕生之始，就決定了它追求實(shí)踐的品性。
其實(shí)，學(xué)以致用是中國知識傳遞的重要考量。任何一個(gè)學(xué)科的存在都要經(jīng)受諸如此類(lèi)的考問(wèn)。創(chuàng )意寫(xiě)作從美國愛(ài)荷華大學(xué)發(fā)源，然后蔓延至整個(gè)歐美，再發(fā)展到亞洲，其過(guò)程并不算太長(cháng)。與文學(xué)的創(chuàng )造比較，創(chuàng )意寫(xiě)作更多的是提供了文化產(chǎn)業(yè)所需要的創(chuàng )意的大規模生產(chǎn)。正因為創(chuàng )意寫(xiě)作超越了文學(xué)創(chuàng )造，直接服務(wù)于經(jīng)濟的轉型發(fā)展和升級換代，才有了創(chuàng )意寫(xiě)作星火燎原的現狀。也就是說(shuō)，是創(chuàng )意寫(xiě)作的實(shí)踐品性決定了它堅韌而綿長(cháng)的生命力。也正是創(chuàng )意寫(xiě)作的實(shí)踐品格，成就了其作為文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)“發(fā)動(dòng)機”的地位。
考察創(chuàng )意寫(xiě)作的歐美發(fā)展史，不能忽略一個(gè)重要視角，那就是聯(lián)合國教科文組織所開(kāi)展的創(chuàng )意城市網(wǎng)絡(luò )的認定。其中，“世界文學(xué)之都”是一個(gè)重要內容。美國愛(ài)荷華、英國愛(ài)丁堡、澳大利亞墨爾本、中國南京都入選了“世界文學(xué)之都”。在認定中，聯(lián)合國教科文組織一直遵循著(zhù)自己的標準，其中突出的一條就是創(chuàng )意寫(xiě)作的實(shí)踐品格。
創(chuàng )意寫(xiě)作教學(xué)應該偏向藝術(shù)實(shí)踐
創(chuàng )意寫(xiě)作本性的界定之所以重要，是因為它決定著(zhù)創(chuàng )意寫(xiě)作的教學(xué)重心。從中文院系的考量出發(fā)，創(chuàng )意寫(xiě)作教學(xué)似乎應該強調理論，就像傳統寫(xiě)作教學(xué)那樣，讓學(xué)生掌握大量知識點(diǎn)。在傳統文學(xué)理論看來(lái)，文學(xué)寫(xiě)作的發(fā)生是神秘的，甚或是和巫術(shù)有著(zhù)緊密聯(lián)系的。“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。”寫(xiě)作活動(dòng)一直以來(lái)都籠罩著(zhù)一層神秘的面紗。在此情形下，把寫(xiě)作活動(dòng)引申為天才的、不可復制的論調，當然就不奇怪了。多少年來(lái)，文學(xué)院系的教學(xué)手段強化而不是糾正了這一認知，從而把寫(xiě)作包括創(chuàng )意寫(xiě)作引入誤區。
創(chuàng )意寫(xiě)作的教學(xué)應該跳出文學(xué)系理論的狹隘窠臼。如果說(shuō)創(chuàng )意寫(xiě)作是一只青蛙，它不能再繼續待在文學(xué)的這口井中?？上У氖?，主導寫(xiě)作教學(xué)的主流觀(guān)念仍舊停留于“坐文學(xué)的井，觀(guān)藝術(shù)的天”。今后創(chuàng )意寫(xiě)作教學(xué)方式面臨著(zhù)巨大的變革：它不能停留于文學(xué)課的表面，而是要走向藝術(shù)課的深層，或者至少它要兼顧文學(xué)和藝術(shù)的兩面。
對于藝術(shù)課的教學(xué)方式，一直以來(lái)幾乎都是小班化教學(xué)，甚至是一對一教學(xué)。這種教學(xué)方式類(lèi)同于師傅帶徒弟，最多一兩個(gè)，而不是母雞帶小雞，一帶帶一窩。更為重要的是，藝術(shù)課的教學(xué)是在實(shí)踐中教、在實(shí)踐中學(xué)。通常，教中國畫(huà)的老師不會(huì )站在學(xué)生的旁邊講太多的理論，而是費盡心機地指導學(xué)生的畫(huà)作還存在哪些問(wèn)題。教鋼琴的老師也不會(huì )站在鋼琴旁邊聲嘶力竭地過(guò)多地教授鋼琴的歷史，而更多的是竭盡全力手把手教會(huì )學(xué)生指法。這就是藝術(shù)教學(xué)的主要特點(diǎn)：實(shí)踐中教，實(shí)踐中學(xué)。而創(chuàng )意寫(xiě)作的教學(xué)也應該如此。
在實(shí)踐性是創(chuàng )意寫(xiě)作第一品格的判斷之下，再來(lái)勘察創(chuàng )意寫(xiě)作區別于傳統寫(xiě)作學(xué)的四個(gè)主要方面，即人人可以寫(xiě)作的核心理念、作家型教師為主的教學(xué)主體、小班化形式的工坊教學(xué)、以作品為主的考核方式等就順理成章了。
正是因為創(chuàng )意寫(xiě)作的實(shí)踐性品格，歐美創(chuàng )意寫(xiě)作從創(chuàng )生伊始就懷抱人人都可以成為作家的理念。他們把創(chuàng )意寫(xiě)作視為藝術(shù)實(shí)踐，而不僅僅是作為文學(xué)理論的方式來(lái)傳授。教創(chuàng )意寫(xiě)作的主體不是教授、學(xué)者，而是和繪畫(huà)、音樂(lè )等藝術(shù)門(mén)類(lèi)一樣的作家，他們都是藝術(shù)家，讓藝術(shù)家培養藝術(shù)家。至于創(chuàng )意寫(xiě)作工坊課的教學(xué)方式，這也是創(chuàng )意寫(xiě)作實(shí)踐品格決定的。我們經(jīng)常關(guān)注的是工坊課的人數優(yōu)勢和討論機制，而往往忽略工坊課所營(yíng)造出來(lái)的寬松氛圍。工坊課作家教寫(xiě)作的方式可以增強信心，激發(fā)學(xué)生的潛能。也正是工坊課的討論氣氛，營(yíng)造出了藝術(shù)教學(xué)和藝術(shù)創(chuàng )造的寬松環(huán)境。師生在高度放松的精神狀態(tài)下才可能產(chǎn)生藝術(shù)靈感，從而進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )造。很顯然，工坊課的這種深層藝術(shù)機制對于創(chuàng )意寫(xiě)作教學(xué)的意義更為重大。工坊課表面上看是在從事技術(shù)的傳授，實(shí)質(zhì)上卻是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )造。有了這樣的教學(xué)機制，才能保障創(chuàng )意寫(xiě)作的創(chuàng )造性本質(zhì)，才能真正實(shí)現創(chuàng )意本位的追求。強調創(chuàng )意寫(xiě)作藝術(shù)實(shí)踐的品質(zhì)，也為以作品為主的考核機制設置了應有的前提。有哪一種藝術(shù)教學(xué)不是以創(chuàng )作作品作為最終的目標呢？這就是創(chuàng )意寫(xiě)作跳出單純的文學(xué)教育走向藝術(shù)教育的邏輯應然。
對于沿襲歐美創(chuàng )意寫(xiě)作的工坊課教學(xué)，也不能沒(méi)有自己的判斷和思考。比如，需要時(shí)刻警覺(jué)寫(xiě)作同質(zhì)化的教學(xué)。之所以強調創(chuàng )意寫(xiě)作的實(shí)踐品格，倡導創(chuàng )意寫(xiě)作的藝術(shù)品質(zhì)，就是要盡可能地通過(guò)個(gè)性化的手段來(lái)教學(xué)。我們要追求的目標應該是異質(zhì)性的作品創(chuàng )造和文化創(chuàng )意。即便無(wú)法完全避免同質(zhì)化的教學(xué)手段，但是仍舊需要時(shí)刻鼓勵學(xué)生走向異質(zhì)性創(chuàng )造。畢竟，藝術(shù)教學(xué)既是一種技術(shù)教學(xué)，更是一種藝術(shù)創(chuàng )造。作家和創(chuàng )意者的高下立判，他們之所以區別于一般寫(xiě)手，關(guān)鍵就在于是否把自己的作品上升到藝術(shù)創(chuàng )造的高度。
有理由期待：創(chuàng )意寫(xiě)作的下一個(gè)十年，將更加強調作為藝術(shù)教學(xué)的培養方式，強調實(shí)踐性是第一品格?；蛟S在不遠的未來(lái)，創(chuàng )意寫(xiě)作將跳出單純依靠文學(xué)院系發(fā)展的窠臼，汲取藝術(shù)院系的營(yíng)養，不斷走向藝術(shù)實(shí)踐，以進(jìn)一步提升創(chuàng )意寫(xiě)作的實(shí)踐品格和藝術(shù)品質(zhì)。由此，創(chuàng )意寫(xiě)作將在文學(xué)院系和藝術(shù)院系的和諧共生中不斷成長(cháng)，在學(xué)科和藝術(shù)之間取得更好的良性互動(dòng)。
?。ㄗ髡撸喝~煒，系浙江傳媒學(xué)院創(chuàng )意寫(xiě)作中心主任）
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