看那展翅飛出的犀鳥(niǎo)，像一聲呼喊把森林喚醒

——讀張慶國的《犀鳥(niǎo)啟示錄》

　　犀鳥(niǎo)為珍稀鳥(niǎo)類(lèi)，身形碩大而有靈性，羽翼華美亮麗，藏身于密林高樹(shù)上，為眾多愛(ài)鳥(niǎo)者追捧。這么一個(gè)能測試生態(tài)環(huán)境好壞的自然精靈，成為張慶國紀實(shí)文學(xué)新著(zhù)的內容。眼前這本印制精美的《犀鳥(niǎo)啟示錄》(云南人民出版社2021年1月出版)帶給我們什么樣的啟示?是關(guān)于犀鳥(niǎo)的科普文字，是書(shū)寫(xiě)人與動(dòng)物的故事，還是贊頌人們對自然生態(tài)的守護?

　　作者在跋中說(shuō)：“中緬邊境的盈江縣高山原始森林，很多鳥(niǎo)生息其中，國際流行的觀(guān)鳥(niǎo)玩法進(jìn)入中國，也進(jìn)入云南西部深山，人與鳥(niǎo)的關(guān)系發(fā)生重大變化，鳥(niǎo)改善了眾多高山居民的生活，人們對鳥(niǎo)充滿(mǎn)感激。”這或許是本書(shū)的寫(xiě)作初衷。一個(gè)小說(shuō)家，因為與大自然的珍稀鳥(niǎo)類(lèi)邂逅，見(jiàn)識了西南邊陲森林王國的神秘、富饒，尤其是各類(lèi)珍稀動(dòng)物種群的繁衍增長(cháng)，看到了自然生態(tài)對人類(lèi)的恩惠滋養，也看到了時(shí)下現代文明理念的浸透。善待自然，和諧相處，讓自然生態(tài)回歸原貌，反哺人類(lèi)，從中受益，成為自然保護區人們的自覺(jué)行動(dòng)。張慶國多次行走邊寨密林，深入現場(chǎng)，搜集故事，開(kāi)掘細節，完成了這部作品。

鸛嘴翡翠 宋威 湯賀然畫(huà)

　　這是一本自然之書(shū)。云南保山盈江一帶，地處中緬邊境，原始雨林人跡罕至，有著(zhù)豐饒神秘的物種優(yōu)勢和生態(tài)景觀(guān)。全球9000余種鳥(niǎo)，中國約有1300種，云南有800種，盈江縣有500多種。本書(shū)的“主角”犀鳥(niǎo)在盈江兩三年間漸漸進(jìn)入人們視線(xiàn)。因其喙冠與犀牛頭形相像，故得其名。它“雌雄終生相守，是忠貞的愛(ài)情鳥(niǎo)”。世界上也只是少數國家和地區存有，我國唯在盈江石梯村和大谷地，發(fā)現有三種犀鳥(niǎo)。它們多隱身于30多米高的樹(shù)木上，因數量寥寥，羽翼亮麗，出沒(méi)時(shí)威風(fēng)如儀，被認為是鳥(niǎo)中的靈怪。“犀鳥(niǎo)翅膀寬大，嘴巴粗壯，顏色鮮亮復雜……莽莽蒼蒼的寬闊森林，一只紅白混雜的犀鳥(niǎo)展翅飛出，像一聲呼喊，立即把森林喚醒。”這種儀式感的出場(chǎng)，不同凡響，既是自然生態(tài)向好的明證，也激發(fā)人們對犀鳥(niǎo)的喜愛(ài)。作家發(fā)現，盈江對自然生態(tài)的保護，源于少數民族同胞對自然的崇拜。幾只美麗、珍奇的大鳥(niǎo)，飄然而至，為沉寂的村落帶來(lái)變化和挑戰，村民們逐漸認識到保護自然、守護生態(tài)的意義，愛(ài)鳥(niǎo)護鳥(niǎo)成為自覺(jué)。

　　偏遠邊地的盈江，山高林密，土地稀薄，過(guò)去這里的人們多以砍樹(shù)打獵謀生。如今，捕獵舊習變?yōu)樽杂X(jué)保護，生態(tài)意識得以提升。在盈江，過(guò)去種植果樹(shù)要張網(wǎng)防鳥(niǎo)，現在一律撤除。書(shū)中描寫(xiě)了從電視臺離職的小班、退休教師老何、傈僳族婦女彩四、頭腦靈光的小蔡五兄弟、90后大學(xué)生小樂(lè )夫婦等環(huán)保人士如何善待鳥(niǎo)類(lèi)，融入大自然，人生從而打開(kāi)新天地。所以說(shuō)，這本書(shū)關(guān)注人與自然的和諧相處，滲透著(zhù)人文思考。

　　隨著(zhù)珍稀鳥(niǎo)類(lèi)的發(fā)現，盈江聲名大漲，觀(guān)鳥(niǎo)者紛至沓來(lái)，尋找商機，做起“鳥(niǎo)生意”，形成生態(tài)保護與發(fā)展旅游相結合。珍稀鳥(niǎo)類(lèi)的觀(guān)賞保護，人與自然的和諧結盟，帶動(dòng)欠發(fā)達地區脫貧致富。作者對生態(tài)保護帶來(lái)的社會(huì )進(jìn)步以及為貧困鄉村帶來(lái)的生態(tài)紅利，予以熱情稱(chēng)頌。同時(shí)也認識到，人類(lèi)大量活動(dòng)與生態(tài)發(fā)展的矛盾突出，保護比利用更為重要。如何利用生態(tài)優(yōu)勢，提升人文精神，是一個(gè)新課題。作者直言：“貧困必須改變，扶貧非常重要。但是，扶貧需要耐心和方法，不是送錢(qián)后一走了之。扶貧是一種文明塑造，更是生活智慧的輸入。它要帶來(lái)的變化，不只是窮人口袋里有錢(qián)，而且是愚鈍變得聰明，懶散變得能干，迷糊變得有了人生小目標。”

　　張慶國敘述的調子清麗雋永，以散文化的故事性、紀事寫(xiě)景的可讀性，以及詩(shī)化的語(yǔ)言，摹寫(xiě)自然的物事、鳥(niǎo)事，又不乏生動(dòng)、扎實(shí)的人物故事，文字順著(zhù)采訪(fǎng)人的視角，步步深入，生動(dòng)鮮活。地域風(fēng)物、鳥(niǎo)類(lèi)知識、人文風(fēng)情互為關(guān)聯(lián)，紀實(shí)與史實(shí)、現時(shí)與過(guò)往結合，擴大了主題內涵。比如，書(shū)中關(guān)于觀(guān)鳥(niǎo)文化的中外比較，關(guān)于生態(tài)自然的人文情懷，關(guān)于珍稀鳥(niǎo)類(lèi)生與死的知識等。張慶國作為小說(shuō)家的紀事、寫(xiě)人、繪景的優(yōu)長(cháng)，在文中躍然可見(jiàn)。結尾處，為了一睹犀鳥(niǎo)的風(fēng)采，作家親臨觀(guān)鳥(niǎo)棚。暴雨如注，一眾“鳥(niǎo)粉”們蹲守眺望，數個(gè)小時(shí)在雨中等待，焦急，疑慮，期盼，以及最后的愛(ài)憐善意，五味雜陳，寫(xiě)來(lái)不動(dòng)聲色，令人動(dòng)容。抄摘在此，可見(jiàn)作家錦繡文字之一斑：

　　窗外天空中的一對犀鳥(niǎo)，雙雙飛回來(lái)了，兩只大翅膀，在雨中有力揮動(dòng)。一只停在樹(shù)枝上，另一只停在四數木一個(gè)突起的樹(shù)節上。……犀鳥(niǎo)落到鼓起的樹(shù)節上站穩，歪著(zhù)大腦袋，朝我的方向張望。我心底忽然升起了濃濃的歡喜。它是在向我致意，還是朝我投來(lái)懷疑的目光?我希望它們保持懷疑，保持對世界的警惕，這樣才能得到長(cháng)久的安全，樹(shù)洞里的小犀鳥(niǎo)也才能安然出窩，一家三口犀鳥(niǎo)，才能平安地飛回森林深處，匯合它們的犀鳥(niǎo)群。

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