邯鄲歷史悠久，文化底蘊深厚，這一點(diǎn)無(wú)可質(zhì)疑。
但說(shuō)邯鄲有十大文化脈系，這一點(diǎn)我不敢茍同。
先說(shuō)說(shuō)這所謂的十大文化脈系吧；
有說(shuō)磁山文化、趙文化、鄴都文化、石窟文化、磁州窯文化、大名陪都文化、夢(mèng)文化、廣府太極文化、邊區革命文化、成語(yǔ)典故文化的，也有說(shuō)女?huà)z文化，建安文化和紅色革命文化的，等等不一而足，但多是總結為十個(gè)，只不過(guò)有的把女?huà)z文化加入，把大名陪都文化取掉。有的叫鄴都文化，也有的叫建安文化，或叫北魏建安文化，等等。
我看邯鄲文化，主體是趙文化，其次應該有磁州窯文化，和太極拳文化。
為什么？因為邯鄲，作為趙國的古都，在戰國時(shí)期歷經(jīng)一二百年，創(chuàng )造了經(jīng)濟和文化的繁盛。被譽(yù)為為戰國的五大都會(huì )。是一個(gè)文化發(fā)達之地，人文薈萃之地。一大批如荀子，公孫龍，廉頗，藺相如，毛遂等名人在邯鄲演繹了精彩。這不能不說(shuō)是邯鄲文化深厚的源泉。
而其他的則很難以文化來(lái)概述。充其量只是一個(gè)文化載體。
我們不能僅僅有一個(gè)小小的建筑，或一個(gè)影響并不大的事件，就說(shuō)是文化，而且貫之以脈系來(lái)稱(chēng)，這不科學(xué)，是沒(méi)有文化的一個(gè)表述。
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記得五六年前，國務(wù)院新聞辦主任趙啟正在聽(tīng)說(shuō)了邯鄲有十大文化時(shí)說(shuō)，不要說(shuō)有那么多文化，因為多了就不突出了。比方說(shuō)一個(gè)人漂亮，我眼也漂亮，鼻子也漂亮，嘴也漂亮，耳朵眉毛也漂亮，那就都不漂亮了。要會(huì )說(shuō)出重點(diǎn)，說(shuō)出最突出的那一點(diǎn)。
我深以為然。其實(shí)，這十大文化現象最早聽(tīng)說(shuō)還是我市文物局長(cháng)王興所言。他打了一個(gè)比方，說(shuō)我們有十大文化脈系，而且是一個(gè)圓圈。從西走來(lái)，向北，向東向南，整整走了一個(gè)圓圈。
作一個(gè)游戲，或作一個(gè)學(xué)術(shù)之間的便于記憶方法，還是很有趣的，但要上升到學(xué)術(shù)，或科學(xué)上去，就有點(diǎn)牽強。不能說(shuō)我有一個(gè)東西，就是文化，而且把我們自己叫做文化脈系，那就是非我這兒是正根兒不可，這就貽笑大方了。
再者，我市的永年縣是太極拳楊武兩氏的發(fā)祥地不假，但要說(shuō)成太極文化似乎就有點(diǎn)自不量力了，也有點(diǎn)太大了。
廣府就是一個(gè)洼地嘛，或是有一條護城河，怎么就叫了水城了？一個(gè)太極拳就說(shuō)是太極文化，這可以嗎？
我這里有一個(gè)漢代的小廟，就敢妄言我是漢文化嗎？人文科學(xué)上的假大空，要不的。
要深思，要科學(xué)。做自然科學(xué)如此，人文科學(xué)亦然。 |
